Los hombres que desafían el peligro son los que consuman las grandes hazañas.
Y es hermoso vivir con valor
y morir dejando tras de sí una fama imperecedera.
Es el año 356 a.C. En una Grecia extenuada, dividida y cruenta...
¡La guerra! ¡Eso es lo que Demóstenes quiere!
- Esquines habla por mí. - La única forma de que digas la verdad.
No sé de qué otro modo puede salir de tu boca.
Tu público hoy está cumpliendo bien.
Un dinero bien gastado. Los términos que he empleado son "armas" y "dinero".
Me preocupan los que no has empleado: hombres y sangre.
Si eso es lo que quieres oír... Sí, hombres y sangre.
¿Hombres y sangre atenienses?
¿Cómo si no podemos salvar Atenas?
- Para salvar Atenas, no Olinto. - Si Olinto cae en manos de los bárbaros,
¿qué impedirá la destrucción de Atenas?
- ¡La paz! - Yo estoy a favor de la paz.
Atenienses, ¿es que estáis locos...?
¿Quién quiere vivir? Estoy loco de remate.
¿Queda algún hombre sensato que todavía crea que tenemos el derecho
de debatir si ir a la guerra o no?
¿Quién luchará? ¿Tú o nosotros?
¿Por qué hablas así? ¿Por amor a la patria o por amor al oro de Filipo?
¡No!
Estamos en guerra con Filipo desde que arrasó la primera ciudad griega.
Filipo también habla de paz, aún después de destruir una ciudad griega tras otra.
Y, para nuestra vergüenza eterna,
nos quedamos mirando sin hacer nada ante su barbarie.
¿Estáis tan ciegos que no veis el plan de conquista de Filipo,
de ampliar su reino con una ciudad tras otra, un estado tras otro,
empleando el soborno, la traición y la fuerza de las armas?
- ¿Sí? - De Macedonia. Un mensaje para el rey.
Filipo.
Despierta. Ha llegado un mensaje de Macedonia.
¡Qué sueños he tenido!
Tan extraños... Provocados por el alcohol.
¿Un mensajero?
- ¿Qué noticias traes? ¿Buenas o malas? - Ha tenido un hijo.
- ¿Un hijo? - La reina dio a luz hace tres semanas.
- Tengo un hijo. - Alejandro.
- Es el nombre que le ha puesto la reina. - Alejandro. ¿Y la reina?
Le envía un mensaje.
"Recibe un saludo lleno de alegría".
"En el día de hoy, Olimpia, tu reina y esposa, ha dado a luz a un dios".
- ¿Un dios? - Son las palabras de la reina.
¿Qué madre en Grecia no ha soñado con que el primero de sus hijos fuera un dios?
Salve, Filipo, conquistador.
Salve, egipcio.
Quiero ver a mi hijo.
Se parece a ti: el pelo, los ojos.
Incluso la barba.
Me gusta el nombre: Alejandro.
Alejandro de Macedonia.
Alejandro de Grecia.
Un león chiquito.
Un dios chiquito.
He...
He oído la leyenda.
Al nacer, se observaron presagios de grandeza.
Temblores y tempestades sacudieron la tierra, y una estrella cayó del cielo.
Y dos águilas se posaron en el tejado de la cámara de la reina.
Y en Asia,
un rayo alcanzó el Templo de Éfeso y éste ardió por completo.
¿Cómo interpretas tales sucesos, adivino?
Las dos águilas, que ha nacido para reinar en dos mundos.
El incendio del templo,
que se ha encendido una llama que un día consumirá todo el mundo,
y esa llama es su hijo.
¿Y la estrella caída?
Que he dado a luz a un dios hijo de otro dios.
Hubo otros augurios de su naturaleza divina.
Antes de su nacimiento, la reina tuvo un sueño.
Yo también tuve un sueño.
Una noche, durante la batalla de Olinto.
Soñé con la muerte.
Y al despertar, no sabía de qué muerte se trataba.
¡Queremos ver a Filipo!
- ¿Por qué no lo interpretas? - Te están reclamando.
El pueblo lleva horas esperando para ver al rey y a su hijo.
- Si le matas, ¿qué consigues? - Placer, puro y simple.
- ¿Y si estás equivocado? - Un adivino egipcio muerto.
- ¿Y qué pensarán del Rey Filipo? - Que es humano.
¡Un loco! Y si realmente lo eres, mátalos a ella y al niño también.
¿Matarla?
- ¿Y al niño? - ¿Por qué no?
¿No es una de las costumbres de los feroces jefes macedonios?
Sabías cómo era cuando te casaste: orgullosa,
tan indómita como las montañas de las que procede y los dioses que adora.
No sé lo que piensa, pero sí sé que es una mujer y te provoca.
¿Me provoca?
Me desgarra.
¿Tú que crees, Parmenión?
El oráculo de Delfos proclama su divinidad.
- A mí eso no me importa. - Yo me someto a la voluntad divina.
Y tú, ¿qué crees?
Creo en la gloria de Macedonia, en el reino
y en su ejército, forjado con tu determinación
y tu convicción de que éramos los más capacitados para gobernar en Grecia,
Atenas incluida.
Y tienes razón, lo estamos.
Debemos proclamar al mundo que Macedonia no se desmoronará,
que continuará su gobierno contigo y con tu hijo a la cabeza.
Y entonces, Filipo, nuestra vida habrá merecido la pena.
Ve a buscarla.
Si la quisiste, al menos podrás vivir en paz con ella.
Acepta al niño. Es tu hijo.
Y dales lo que quieren.
Aquiles también era hijo de un dios.
Y al nacer se predijo que sobrepasaría a su padre.
Y lo hizo.
Y ése también será tu destino.
Quieren ver al príncipe...
y a la reina.
- Saludos, Aristóteles. - Saludos, Alejandro.
- ¿Quién lo ha cazado? - Él. Solo y a pie.
Digno de verse. Parecía un duelo para decidir quién era el rey.
Un duelo innecesario.
Clito ha vuelto.
¡Clito el Negro!
- Rey. - Compañero.
Clito el afortunado, el único elegido para ir a la guerra.
- Es cosa de hombres. - Tres años no te hacen hombre.
¿Y entonces qué, Filotas?
¿Qué noticias traes? ¿Mi padre?
Está bien. Te envía saludos. Y también los vuestros.
- ¿Conseguisteis muchas victorias? - ¿Tú qué crees?
- Incluso atacamos tierra persa. - ¡Persia!
Cruzamos el Bósforo una noche, un ataque rápido y eficaz.
Saqueamos tres ciudades casi sin esfuerzo.
Un ejército griego en tierra persa.
El sueño de Grecia durante 200 años, y Filipo es el autor de la hazaña.
Salve, Filipo.
¡Salve, Filipo!
¿Para qué te ha enviado mi padre?
Para adiestrar tropas para el frente.
- ¿Y nosotros? - También os adiestraré.
- ¿E iremos al frente? - Ésas no son mis órdenes.
- ¡Salve, Filipo! - Quiere lo mejor para ti.
Y yo para él, y le quiero. Pero acapara la gloria como un avaro
y nosotros aquí, con Aristóteles,
aprendiendo las maravillas de la ciencia y de la lógica.
Quizá alguno escriba un libro y se le conozca como discípulo de Aristóteles.
Aristóteles, lo siento.
¿Por qué? Has hablado como un rey.
Yo, como un maestro.
- ¿Tú también te emocionaste? - ¿Con lo que contó Clito de Persia? Sí.
Algo así podría unir nuestra dividida y ensangrentada tierra
y poner término a las luchas entre griegos,
para que marchen al mando de Filipo en una misión sagrada:
conquistar Persia y destruirla.
¿Grecia apoyará a mi padre?
No lo sé, y él tampoco lo sabe. Es difícil olvidar tantos años de matanzas,
incendios, saqueos y odios intensos y amargos.
Por todo el reino aún se oye hablar de "Filipo el Bárbaro".
Tal vez lo conquiste, pero no lo gobernará.
¿Sabes lo vasto que es el imperio persa?
Del Nilo al lndo y de Samarcanda a Babilonia.
Y aún más. ¿Sabes cuántas razas diferentes viven allí?
De memoria. Carios, armenios, judíos, partos, egipcios.
- Conozco sus costumbres y sus dioses. - Sí.
Es más que un imperio, es algo colosal.
Sólo un hombre de tu talla podría llegar a gobernar esa tierra.
Por eso te pido que tengas paciencia.
¿Paciencia? No tengo mucho tiempo.
¿Qué quieres decir?
Cuando el gran dios Zeus, padre de Aquiles,
le dio a elegir entre una vida larga y anónima y una corta llena de gloria,
optó por la gloria.
Lo mismo hice yo.
Aquiles murió joven.
Te están esperando tus amigos. Te toca lanzar.
Nosotros, los griegos, somos los elegidos.
Nuestra cultura es la más avanzada, nuestros hombres, los mejores.
- Mirad. - Los demás son bárbaros
y tenemos el deber moral de conquistarlos, esclavizarlos
y, si fuera necesario, destruirlos.
Maravillas hay muchas, pero ninguna tan grande como el hombre.
El modo de vida persa está dominado por la muerte y el miedo,
el griego, por la vida y el valor.
Los dioses griegos se han creado a imagen del hombre.
No se trata de hombres con cabeza de pájaro ni de toros con cabeza de león,
sino de hombres a los que se puede comprender y apreciar.
"Los corceles, guiados por Aquiles,
hollaban cadáveres y escudos,
el eje del carro estaba cubierto de sangre
por las salpicaduras de los corceles
y las gotas de sangre de las ruedas".
"Y el Pelida deseaba alcanzar gloria
y tenía las invictas manos manchadas de sangre".
¡La responsabilidad es muy grande, no es más que un muchacho!
- Perdemos el tiempo. - Y a un gran hombre. En un año...
¿Un año? En un año he llegado a arrasar la mitad de Grecia.
En otro año, puede que otros me arrasen a mí.
- Ahora la victoria no está en mis armas. - Has pedido mi opinión.
- La valoro. - Pero no la aceptas.
- Dile por qué. - Existen muchos porqués.
- Los conozco todos. - Yo sé uno. La reina.
- Y yo. - Escucha lo que dice.
¿Escuchar qué? ¿lnsinúa que el chico no es leal?
- ¿A ti? - A mí.
- Daría su vida por ti. - Y yo, por él.
Pero pretendes que elija entre el cerebro y el corazón.
Hará lo que tiene que hacer. Le considero un hombre cabal.
Una lanza iliria en la rodilla.
¿Qué valor tiene un brazo, una pierna o un ojo en comparación con la gloria?
Has crecido. Hace un año, cuando te traje aquí...
- Casi dos. - Si tú lo dices.
Alto y erguido como una lanza.
Una lanza macedonia.
- ¿Vienes de Pela? - No.
Del campo de batalla, para verte.
- ¿Qué tal está tu madre? - Cuando la vi, bien.
- ¿Cuándo fue? - Hace varios meses. ¿Por qué?
- Me dicen que destacas en todo. - Menos en paciencia.
Sí, también me han dicho eso. Y que tienes sed de gloria.
- Cuando llegan noticias de tus victorias... - No ha habido victorias.
Por primera vez en 20 años nos hemos batido en retirada.
- También lo he oído. - ¿Y qué piensas?
Que mi padre es Filipo de Macedonia.
¿Podrías gobernar Pela mientras lucho?
- ¿Gobernar Pela? - Ha habido una sublevación.
¡En la capital de mi reino! ¡En mi palacio! Por eso he venido.
En la casa de Filipo debe haber fidelidad.
¿Puedes gobernar? Aristóteles se opone.
¿Quién más?
Átalo.
¿Y tú?
He cabalgado 200 leguas para llegar aquí.
Puedo gobernar.
- ¿A cualquier precio? - Puedo hacerlo.
Mañana, al mediodía,
quiero que entres en Pela con tus hombres.
Y allí, delante de todo el pueblo,
te proclamaré regente de Macedonia.
Iré a comunicárselo a los otros.
Hay mucho que hacer. Adiós.
Adiós. Y saca tus conclusiones de lo que te voy a decir.
Alejandro tiene muchas facetas. Es racional y es un soñador.
Es un guerrero y un poeta. Es un hombre y es espíritu.
Es hijo tuyo, pero también es hijo suyo,
y se cree un dios.
La noche ha durado mil años. Cuando anoche me dijeron que...
¿Te dijeron que venía? ¿Quién?
Un hombre, un soldado, un mensajero. No recuerdo.
Quería ir a tu encuentro para advertirte.
- ¿De qué? - Advertirte, no. Suplicarte.
- ¿Advertirme? ¿Suplicarme? - Prometí a los dioses...
Madre, di lo que tengas que decir.
Se ha vuelto loco. Anoche, nadie estaba a salvo.
Filipo se ha vuelto loco.
- Diles que se vayan. - Están bajo mi protección.
Que se vayan.
¿Qué estás diciendo de mi padre?
En la cruz, en el potro, hombres que durante años fueron amigos suyos.
Ahora, todos son sus enemigos. Acusa a todos de conspirar contra él.
Incluso a mí. Ya lo oirás. Ya te lo contará él.
Pero no debes creerlo. No lo crees, ¿verdad?
¿Por qué te acusa, entonces?
Quiere deshacerse de mí. Lleva queriéndolo varios años.
Quiere volver a casarse.
- ¿Con quién? - Con la sobrina de Átalo.
No te fíes de Átalo. No te fíes de ninguno de ellos.
No tiene un pelo de tonta.
No permitirá que se deshaga de ella como hizo con las otras. Es joven.
¡Madre!
Haz todo lo que te diga. Muéstrate de acuerdo con todo.
Y cuando seas el regente...
Entonces, gobernaremos.
¿Gobernaremos?
Tu padre quiere verte.
¿Has visto a tu madre?
Si.
La sublevación se considera traición.
Con la regencia, te estoy entregando el poder.
El poder es absoluto: si no lo usas, lo pierdes.
- Mi padre siempre ha hablado sin rodeos. - ¿Seguro?
Eso no es lo que dice la gente. Me llaman "Filipo el astuto", "el zorro".
- Habla claro. - No quiero hacerlo.
- Entonces, yo no quiero contestar. - No se trata de lo que tú quieras.
Sólo quiero la verdad.
- Yo he estado en Mieza. - Pero la has visto hoy. Y otras veces.
- Siempre que pude. - ¿Y no has oído nada de la conspiración?
Como rey que eres, puedes llevarme al potro.
Un pariente de tu madre está allí ahora mismo.
Justo antes de morir, gritó su nombre.
Blasfemias, debido a la tortura.
- ¿Su nombre es una blasfemia? - Para decir mentiras, sí.
¿Y si te pruebo que ella ha tramado esta sublevación?
¿Y si yo te pruebo y tú me pruebas y juramos ante los dioses?
O crees en mí o no.
Quiero creer.
- Y yo que creas. - Entonces escucha.
Escucha detenidamente. Esa mujer...
- Mi madre. - ..quiere reinar.
Es la reina.
Me has pedido que hable claro: sólo en apariencia.
No existe amor entre nosotros. Sólo puede reinar a través de ti.
Te maneja como a una marioneta.
- No soy la marioneta de nadie. - ¿Estás seguro?
Corren rumores en Pela: han derrotado al ejército macedonio.
Filipo se está muriendo. Filipo ha muerto. Rumores.
- ¿Quién los difunde? - Ella. Es un caos.
¿Quién gobierna? Ella.
Antípatro, mi regente, no se opone a ella pues dice gobernar en tu nombre.
Y para respaldarlo, hace venir a su hermano, el rey de Epiro.
Por primera vez desde que conquisté Macedonia
hay un ejército foráneo en la frontera.
Por fin tiene el poder que buscaba, pues Antípatro no osa usar sus tropas.
Cede ante ella porque sabe que puedo necesitarlas. ¡Y las necesito!
Ya no es el caos lo que domina Pela, sino la muerte.
Han matado a mis mejores hombres.
¿Qué importa si cae el imperio macedonio? ¡Ella reina en Pela!
Por esa razón Átalo se opuso anoche.
¿Seguro?
Y por eso Parmenión se quedó callado.
Temen el control que ella tiene sobre ti.
Pero yo no.
Lo primero que debes hacer como regente es decirle que se vaya.
- ¿Desterrar a mi madre? - Que vuelva a Epiro.
- Estará bien. - ¿Es la prueba que requieres?
Así me hice yo con el poder. Mis hermanos...
Lo sé. Los asesinaste. ¿Quieres que yo haga lo mismo?
¿Por qué no me preguntaste esto anoche, en Mieza?
Y si hiciera lo que me pides, entonces sería tu marioneta, ¿no?
Aristóteles tenía razón: Aún no estás preparado para gobernar.
Sólo vales para luchar y morir como cualquier soldado.
Al menos, vive como ellos. Emborráchate. Elige una mujer.
Lo haré.
La elijo a ella.
Joven idiota.
Eres un completo idiota.
En mi capacidad de rey,
te entrego, Alejandro de Macedonia, el sello de la regencia.
Con este sello, reinarás en mi ausencia.
Tienes facultades para recaudar tributos, formar tropas y recibir a la corte.
Lo que puede hacer el rey,
según la antigua ley macedonia, lo puede hacer su regente.
Éste, en su sola persona, es señor de todas las cosas,
conocidas y desconocidas, generales y absolutas.
Dejo a Antípatro como tu consejero.
La realeza tiene otra antigua costumbre:
no confiar en nadie
y aprender a vivir en soledad.
¿Estás dormido?
No.
Ahora eres el regente.
No por su voluntad sino porque no tenía otra opción.
Eres el regente.
Buenas noches, madre.
- Te juro... - No jures nada.
¿Por quién te crees que he estado luchando sino por ti?
¿A quién puedo querer más que a ti?
Corrían rumores de su muerte, de que le habían derrotado.
Otros creían tener derecho a la corona.
¿Qué derecho?
La corona es mía por derecho de nacimiento.
¿No querías jurar? Jura eso.
Por derecho divino.
Buenas noches.
- La paz reina en las montañas. - Las tribus se han sublevado.
- Tu padre puede necesitar estas tropas. - El regente, según mi padre,
es señor de todas las cosas, conocidas y desconocidas, generales y absolutas.
Reconstruiréis la ciudad y la llamaréis Alexandropolis.
No soy la marioneta de nadie.
Devuelvo el sello de la regencia, como se me ha ordenado.
Se dice que vas a atacar Atenas.
Aquí se dice que has atacado a las tribus de las montañas.
Que has liberado a los que yo encarcelé. Que levantas estatuas en tu nombre.
Que das tu nombre a ciudades. Que sois unos héroes.
Me dieron órdenes y yo obedecí.
Has gobernado bien en Pela, en tu propio beneficio.
¿Cuántas tropas has perdido que ahora yo no puedo emplear?
Maldita pierna.
¿Cómo puedes lamentarte de una herida que nos recuerda tus conquistas?
Ven conmigo.
- Tienes mi carácter. - Lo sé.
Y mi ambición. Más que yo, incluso.
¡Alexandropolis!
Al menos, espera a que muera.
Te pongo al mando del ala izquierda de la caballería.
Esta vez los aplastaremos.
Entraré en Atenas. ¿Y qué gritarán entonces?
¿"Filipo el Bárbaro" o "Filipo, capitán general de toda Grecia"?
Tú cabalgarás junto a mí.
A esa chica, la sobrina de Átalo,
le tengo mucho cariño.
Me llamo Eurídice.
Sé cómo te llamas.
¿Tienes miedo de hablar conmigo?
¿Miedo?
Discúlpame por haber mencionado la palabra "miedo" a Alejandro.
- Sonreír te sienta bien. - A ti, también.
- ¿Crees que nos puede unir algún lazo? - ¿Lazo?
- Deja de fruncir el ceño. - Se te da bien ordenar.
No es una orden. Es una súplica, un deseo.
Eres muy joven.
Un año mayor que tú.
Y muy hermosa.
Miras a las mujeres igual que tu padre.
Tal vez esté celoso.
Yo lo estoy, de su amor por ti.
- Se te da bien halagar. - ¿Acaso necesitas que te halaguen?
Quiero la verdad.
¿Por qué estás aquí?
Para averiguar si habrá odio entre nosotros.
- Una vez, cuando era mucho más joven... - ¿Más?
Mucho más.
..mi padre trajo una mujer nueva a casa. Yo le di mi parecer.
Mi padre ha tenido muchas mujeres y amantes, y muchos hijos de ellas.
Habrá odio entre nosotros.
Como decía, era joven y no entendía a mi padre.
"¿Por qué sigues trayendo rivales al trono?", le pregunté.
Echó la cabeza para atrás, se rió y dijo:
"Hijo, si te rodeo de rivales,
tendrás más razones para superarles".
Mi padre, como he dicho, ha tenido muchas mujeres y amantes.
- Lloras con facilidad. - No llevo una máscara como tú.
Soy lo que muestra mi rostro y digo lo que veo.
¿Y qué ves?
Una chica joven, un hombre viejo y un general ambicioso llamado Átalo.
¿Y el amor? Eso no lo ves, ¿no es así?
- Esto no es lo que yo quería. - ¿Qué querías?
Poder querer a Filipo y que él, a su vez, me quiera a mí... en paz.
¿Como su amante, su mujer o su reina?
Como su reina.
Que así sea.
Ya te lo he dicho, tengo mucho cariño a esta chica.
Los tebanos no nos dejarán pasar. Mañana tendremos que luchar.
Luchar significa, tal vez, morir.
Te lo ruego, que no haya peleas entre nosotros.
He dicho que así sea.
Los macedonios vuelven a avanzar:
Filipo, el lobo, y su cachorro, Alejandro.
Una vez más, peligra todo lo que consideramos sagrado.
Pero aquí, en Queronea,
se decidirá el destino de Grecia de una vez por todas.
¿lmperará la libertad o la tiranía?
Por esta lucha sagrada, hasta los muertos abandonarán sus tumbas.
¡Atenienses!
¡Macedonios!
Demóstenes declara abiertamente
que la batalla de Queronea decidirá, de una vez por todas,
quién ha de tomar el mando de Grecia.
¡Macedonios, dadle la respuesta!
Salve, Alejandro, héroe de Queronea.
Solicitamos permiso para enterrar a nuestros muertos.
Que se pudran en el campo de Queronea hasta que apesten.
¡A la salud del héroe de Queronea!
Y, ahora, a la salud del vencedor.
- ¡Yo! - ¡A la salud de Filipo!
Fiero en la batalla, generoso en la victoria.
¿Qué te parece, Memnón?
Te he derrotado y, aún así, te invito a cenar.
¿No es así como se comportan los caballeros atenienses?
Podría destruir Atenas ahora mismo, pero no lo haré.
Destruir un centro de cultura es un acto digno de bárbaros.
Y Filipo no lo es.
¿Verdad, Memnón?
¿Verdad, atenienses?
¿Verdad, Demóstenes?
Filipo el Bárbaro.
¡Filipo el Bárbaro baila sobre vuestros cadáveres, atenienses!
Padre, eres Filipo de Macedonia, capitán general de toda Grecia.
Tienes razón. ¡Ésta es mi victoria, mi reino, mi Grecia!
¡No los tuyos!
He bebido más de la cuenta.
Mucho más de la cuenta.
Me ha salvado la vida.
Ahora podía ser rey, pero me ha salvado la vida.
Nunca lo olvides.
Filipo el Bárbaro.
Una joven
y un viejo tonto y borracho.
En honor a los heroicos atenienses caídos,
devuelvo sus cenizas a Atenas, escoltadas por mi hijo Alejandro.
Y allí, en Atenas,
mi hijo redactará un tratado de paz entre nuestros pueblos.
¡Salve a todos los héroes que murieron en la batalla de Queronea!
Alejandro cabalga hacia Atenas
y yo me quedo aquí.
Has tomado una decisión sabia.
Ganar la guerra y perder la paz es absurdo.
Nadie te va a aclamar en Atenas.
Sólo mostrarán su odio, quizá con un puñal asesino en la garganta.
¿Cuándo y dónde me encontraré con ese puñal, amigo mío?
En nombre de Atenas, te doy la bienvenida a mi humilde morada.
La oratoria es una profesión ilustre
y, según me han dicho, rentable. ¿Tu morada también es humilde, Esquines?
Parecida a las macedonias: sin otra cosa que victorias.
- Bien dicho. - Y ensayado.
Y bien interpretado.
He oído que ningún actor se iguala a Demóstenes y Esquines.
Me gustaría presenciar una actuación. Y me gustaría saber
dónde se encontraban estos fantásticos hombres en la batalla de Queronea.
Memnón.
Con una victoria tan grandiosa, yo hubiera dicho lo mismo.
Mi mujer, Barsine.
- Barsine. - Éste es Estratocles, senador ateniense.
Tocias, general. Caridemo, al mando de la flota ateniense.
- Barsine es nombre persa. - Soy mitad persa y mitad griega.
Ahora, Atenas es mi hogar. A mi marido y a mí nos gusta vivir aquí.
Mi padre dijo una vez: "Atenas no es una ciudad ni un estado. Es un ideal".
Ahora que estoy aquí, lo entiendo.
Y Aristóteles me enseñó que las ideas son divinas.
¿Tú que piensas?
No exigiremos rescates ni tributos.
Liberaremos a todos los prisioneros de guerra.
Requerimos que las naciones y ciudades
convengan que ningún griego se revelará contra nosotros.
- ¿Eso es todo? - No.
Además, suministraréis hombres y armas para la guerra contra Persia.
¿Un número ilimitado de hombres, armas y barcos?
- Hasta que consigamos la victoria. - ¿De quién?
Éstas son las condiciones.
Hemos perdido el derecho a elegir por quién y por qué morir.
¿Y qué habéis ganado?
Por primera vez, Grecia podrá equipararse a cualquier imperio.
Una nación con la misión divina de extender su cultura por todo el mundo.
¿O es que vuestro ideal es sólo eso, un ideal?
Ahora poseéis la unidad y la fuerza para cumplir esa misión.
Y eso es lo que os propongo.
Filipo de Macedonia, además, decreta que ninguna tropa macedonia...
Filipo emplea palabras para conseguir sus propios fines.
Este muchacho cree en lo que dice.
Madre, traigo muchas noticias de Atenas
y muchos regalos, dignos de una reina.
Dáselos a ella, no a mí. Ya no soy la reina.
- ¿Que no eres la reina? - Divorciada por decreto real de tu padre.
Filipo ha divulgado en toda Grecia que su esposa, tu madre, no le es leal.
- Tengo que irme de Pela. - ¿También por decreto real?
No lo ha dicho con palabras, sino con hechos.
Estoy sola.
Todos se ríen a mis espaldas.
No quiero la compasión de nadie. Quiero que me traten como antes o...
Ya no me quedan lágrimas.
Vete a su boda en paz. Acéptalo como el deseo de los dioses.
Yo tengo mi destino y tú, el tuyo.
Saludos, compañero, hijo mío.
¿Cómo puedo derribar esa barrera que existe entre nosotros?
- Tú la has creado. - ¿Casándome con Eurídice?
- Dijiste que así fuera. - ¿Eso es todo lo que necesitabas?
- No. - ¿Por qué buscas mi aprobación ahora?
Porque eres mi hijo.
Has divulgado que mi madre te ha sido desleal.
Cada uno adora a los dioses de una forma. Tu madre...
- Pero... - Se trata de un error.
- Que ha manchado mi nombre. - Estaba furioso y enfermo.
- Actué sin pensar. - Tú, imposible.
Nunca has hecho nada sin sopesarlo con los fines que ambicionabas.
Lo que das, no es porque quieras darlo. Me nombraste regente.
Me diste el mando en Queronea. Me enviaste a Atenas.
¡Tú, Alejandro! El filósofo altruista, Dios entre hombres,
¿por qué aceptaste, sino por amor a las mismas cosas?
Hablemos claro de una vez por todas.
¡Una princesa macedonia!
No de Epiro, ni de Atenas. De Macedonia.
¿Tienes pensado suprimirme como sucesor?
Es un juego peligroso el que te traes conmigo.
Y tú conmigo.
Si crees que Queronea te ha convertido en un gran hombre,
- más vale que te midas la sombra. - La tengo medida.
¿Por qué he de pensar eso?
Porque ahora me ves como a un rival, no como a un hijo.
Si fuera así, no estarías vivo.
Dame la mano.
Dámela.
Por la actual reina.
Y que los dioses concedan a Macedonia un heredero legítimo al trono.
Borracho idiota.
¿Cómo te atreves a llamarme bastardo?
Miradle.
Está preparando sus tropas para pasar de Europa a Asia,
pero no puede pasar de un asiento a otro.
Madre, vístete. Tenemos que irnos de Pela esta noche.
A todos los hombres de Grecia, saludos y felicidad.
En el día de hoy, Filipo de Macedonia y la reina, Eurídice,
han tenido un hijo.
Éstas son las palabras de Filipo:
Que cesen los conflictos.
Todos los delitos quedan perdonados.
Que los exiliados vuelvan a casa.
Tu padre te da la bienvenida.
Las ciudades han enviado su cuota de hombres y armas.
Marcharemos hacia Persia. Habrá tres ejércitos.
Tú estarás al mando del ejército del este.
¿Y Átalo?
Marchará hacia el sur, conmigo. Las celebraciones que tendrán lugar...
- ¿Por el nacimiento de su hijo? - Por varias razones.
..son muy importantes.
Todos los embajadores griegos están aquí, como muestra de su lealtad.
Es conveniente que aparezcas al lado de tu padre.
- ¿Se tratará a mi madre con respeto? - De acuerdo.
Quiero la palabra del rey.
De acuerdo.
En una semana, 4 de tus acompañantes serán desterrados.
Harpalo, Tolomeo, mi hijo, Filotas, y Pausanias.
- ¿Por qué? - Porque creo que es lo mejor.
- ¿Acaso su lealtad es traición? - Sí, si te pone contra mí.
Eso es lo que han estado haciendo desde Queronea,
incluso durante los meses de tu exilio.
- Me han informado. - A mí, también.
Sé por qué me has hecho volver a Pela.
Lo he visto en la calle. Me necesitas.
- En esta cuestión, me mantengo firme. - ¡Y yo, también!
Que decidan ellos.
¿Filotas?
Acepto.
Acordado, entonces.
Acordado.
¿Pausanias?
¿Qué vas a hacer ahora sin tu dios, Alejandro?
He aceptado el exilio, no la deshonra.
¿Y Filipo se echó a reír?
Como si yo fuera un mozo de cuadra.
Tu contienda no es con Átalo, sino con Filipo.
Filipo podía haberte hecho justicia, pero en su lugar se echó a reír.
Que esta desdichada mano mía empuñe la espada.
Un acto de gloria.
A mi padre le preguntaron qué había que hacer para pasar a la posteridad.
Él respondió: "Matar a la persona que ha logrado las más grandes hazañas
y así, cada vez que se hable de ella, también se recordará a su asesino".
Pausanias, amigo mío, has bebido demasiado.
Vete a dormir. Y mañana...
¿Mañana?
Mañana... rey.
¿Qué ideas le has metido en la cabeza?
- Ninguna que él no tuviera. - ¿Y qué ideas tienes en la tuya?
- Un nombre. - ¿De quién?
El de un niño, el nuevo hijo del rey.
Filipo le ha llamado Carano.
Un nombre como otro cualquiera.
El rey que fundó la familia real macedonia se llamaba Carano.
¿Qué planea Filipo?
Ve delante.
Caminaré solo.
Soltadle.
Que la maldición de los dioses caiga sobre el asesino para siempre,
quienquiera que sea.
No tengo manchados ni las manos ni el corazón.
Lo juro.
He oído que estáis esperando para declarar quién será el rey.
Según el derecho antiguo, corresponde al ejército,
por ley y por la fuerza de las armas, decidir quién será su rey.
El hombre que ha asesinado a mi padre era mi amigo.
Y yo le he dado muerte.
El asesinato de mi padre estaba planeado.
Mi amigo era el instrumento de otros con fines más ambiciosos,
hombres con los bolsillos repletos de oro persa
dispuestos a traicionar a su patria y a su causa sagrada por ese oro.
Desde Demóstenes, agitador en Atenas,
a otros hombres aquí, en Pela.
Y no hay lugar en el mundo, ni tiempo,
donde puedan escapar a mi venganza.
Soldados, os habíais reunido aquí, en las llanuras de Axios,
porque mi padre iba a conduciros a la más grande de las glorias y riquezas
jamás logradas por ejército alguno:
la conquista y destrucción del imperio persa.
Nada ha cambiado salvo el nombre del rey.
Delegados de los estados aquí congregados,
el Tratado de Corinto designaba a mi padre capitán general de Grecia,
y le jurasteis lealtad.
Reivindico esa lealtad y los títulos de mi padre.
¿Corinto?
Juramos.
¿Tebas?
¿Tesalia?
¿Argos?
¿Atenas?
¿Valoras los juramentos requeridos por la fuerza?
Si se incumpliera, no vacilaré, como hizo mi padre.
No lo dudo. Y no tienes mi juramento.
Pues sólo es sagrado cuando, como griego, puedo elegir libremente.
Memnón queda desterrado de Grecia para el resto de su vida.
Con el consentimiento de Atenas, por supuesto.
Ordeno, además, la detención de Aropas y Hermanes por delito de alta traición.
Que se ejecuten según la antigua costumbre.
- Le tenía mucho cariño. - Era como mi hija.
Entiérrala como a una reina, no a escondidas.
Los macedonios somos gente religiosa.
- Los suicidios se entierran por la noche. - ¿Suicidio?
Así rezará. Acabó con su vida.
- ¿El bebé? - Se lo quitaron
y lo arrojaron al fuego en sacrificio ante sus ojos
pues tu madre es religiosa y desea complacer a los dioses.
¿Te parece demasiado horrible?
¿Quieres que te diga quién colocó la soga alrededor de su joven cuello?
Pero soy un hombre religioso y acepto la voluntad de los dioses.
Uno no puede escapar a su destino, ni tú al tuyo ni yo al mío.
Oh, padre...
Oh, padre Zeus, consagraré tantas victorias a tu nombre
como nadie haya visto jamás.
Dios, tú que me lo enviaste,
y en cuyo nombre lo he preservado todos estos años, no rompas tu promesa.
Si la suya es una vida corta, como dice la profecía,
dale en ese corto periodo de tiempo aquello que también se presagió:
gloria eterna.
En la primavera de 334 a.C., a la edad de veintidós años,
Alejandro de Macedonia, con treinta mil hombres,
arribó a las costas del Helesponto.
Se proponía conquistar todo el continente.
Declaro que toda Asia constituye un reino conquistado por las armas.
Me opongo a enfrentarnos a Alejandro, actualmente en el río Gránico.
En Asia, el espacio es tan vasto como el tiempo, y ambos están de nuestra parte.
De aquí hacia el este: montañas, desierto, páramos
y 2.000 millas sin agua a Babilonia.
Aquí, las costas de Asia Menor: con ricas ciudades y prósperos puertos.
Aquí está Alejandro, que con los hombres y víveres que tiene,
ha de vivir de lo que vaya encontrando. Tiene que descender por la costa.
¿Qué propones?
Retirarnos y destruir todo antes de que llegue.
Así sólo conquistará tierras incendiadas.
Y cuando se le acaben los víveres... Le atacamos cuando y donde queramos.
¿Retirarnos ante ese muchacho, ese aventurero?
Ese muchacho sometió a Grecia en 16 meses. A su padre le llevó 20 años.
Éste es el imperio persa. Podemos enviar un millón de hombres contra él.
Pero no en Gránico. Debemos librar las batallas de una en una.
Entonces, a luchar y a dejar de hablar.
- Enfrentaos vosotros, entonces. - ¡Memnón!
Me empleaste por mis facultades guerreras.
- También por tu valor. - Si dudara de alguno, no estaría aquí.
Habla.
Escuchad lo que tengo que decir.
Alejandro es como un león tras un rastro.
Necesita luchar, cazar, y necesita hacerlo rápido.
Si alimentamos la leyenda de que es invencible,
si le ofrecemos la victoria, si nos derrota en Gránico...
Estás muy seguro de ello.
En las costas de Asia Menor se pondrán de su parte.
- Pues todavía se consideran griegos. - Son persas desde hace 200 años.
Griegos, persas, las raíces son las raíces.
¿Sí?
¿También dudáis de mi lealtad?
Señores, hablaré sin rodeos.
Soy griego, como acabáis de decir, y me enfrento a otro griego.
No se trata de un juego. Necesitamos ganar, igual que vosotros.
Nos enfrentamos a un ejército profesional.
Has hablado sin rodeos, ahora lo haré yo.
Las tierras que quieres incendiar son nuestras.
Entregadas a los nobles persas
por los grandes reyes de Persia hace miles de años,
cuando en Grecia los hombres aún vivían como los animales.
No destruiremos ni una pulgada de tierra, ni un grano de trigo.
Ésta es nuestra decisión.
Nos enfrentaremos a Alejandro en Gránico y destruiremos su ejército.
Y yo le mataré.
- Bajo vuestra responsabilidad. - Que así sea.
¿Te atreves a luchar con nosotros?
¿Al rayar el alba?
Nuestras mujeres también esperan.
El tiempo nos apremia.
No te enviaré a Babilonia.
¿A quién si no tomará el rey como rehén de tu lealtad?
Irás a Mileto con las otras mujeres y esperarás noticias de Gránico.
- Como desees. - Como deseo.
Deseo muchas cosas.
No entiendo lo que estás haciendo y creo que tú tampoco.
- Tienes ojos y no ves. - Veo que no tengo alternativa.
- ¿Salvo llevar a griegos a la muerte? - Son mercenarios. Luchan por dinero.
- ¿Y tú? - ¿Me preguntas eso ahora?
¿Mejor que preguntárselo a tu cadáver?
- ¿Prefieres que actúe como un traidor? - ¿Traidor de qué?
Me he pasado toda la noche escuchándote hablar del rey y sus nobles.
Hasta en tus atribulados sueños pintas una imagen de hombres siniestros
que valoran más el trigo que a sus hombres.
Nadie se opone a Alejandro.
- ¿Quién debe hacerlo? - Los que odien la tiranía.
¿Qué odias más, la tiranía o a Alejandro?
- Eso es extraño. - Este imperio por el que estás luchando
es viejo, corrupto y digno de ser destruido.
- También el mundo en que vivimos. - No. Necesita fuerzas e ideas nuevas.
Y ese ideal ha llegado a Asia, como llegó a Grecia.
Y está aquí, como pasó en Grecia. Lo ves, pero no lo entiendes.
Alejandro.
Soy tanto persa como griega y entiendo los dos mundos.
Tal vez la Atenas en la que creemos también sea vieja y corrupta
pero vale la pena mantener vivos sus ideales y su gloria.
¿Qué gloria? ¿La de Atenas o la de Alejandro?
Si es necesario, ambas. La victoria persa no lo conseguirá, Alejandro, sí.
Si no fuiste capaz de verlo en Atenas, debes verlo ahora.
¿Y tú cuando viniste al destierro conmigo?
- No estaba segura. - ¿Y viniste?
- Soy tu esposa. - ¿Lo sientes así en tu corazón?
- ¿Ahora me preguntas eso? - Sí, ahora.
Pues tengo la impresión de que no te has olvidado de él, ¿es así?
- Ésta es una despedida amarga. - Memnón...
Es por ti, Memnón, por quien ruego.
En Troya, Aquiles halló a Héctor y lo mató.
¿Quién será mi Héctor?
Por el dios de las batallas.
¡Perros persas traicioneros y asesinos!
Solicitamos clemencia.
Todo el pueblo griego ha jurado no luchar contra mí.
- Yo no juré tal cosa. - Pero estabas obligado.
Estamos en el campo de batalla: tú, como vencedor y nosotros, como vencidos.
No. Yo, como capitán general de toda Grecia,
y tú, como traidor a los tuyos.
Te pido clemencia otra vez, al menos para mis hombres.
Pídesela a los persas, que te han abandonado.
¿Cómo celebrarás esta victoria?
En Queronea, tu padre bailó sobre los griegos que lucharon por su libertad.
¿Libertad?
Tú luchas por dinero. Gánatelo.
Entonces, que sea a muerte.
Ninguno de los griegos que ha luchado en Gránico ha salido con vida.
Ésta es la leyenda del nudo gordiano.
Hace muchos años, cuando estábamos sometidos,
se contaba que un día llegaría un rey en un carro
para ayudar a nuestro pueblo.
Esto ocurrió. El rey era Gordias,
que dejó su carro aquí, tal como lo veis, con este mensaje:
aquél que deshaga este nudo se convertirá en rey de Asia.
Muchos lo han intentado.
Nadie lo ha conseguido.
Éfeso, Sardes, Halicarnaso.
Está cortando el acceso de la flota persa a la costa de Asia Menor.
Alejandro ha convertido el mar Egeo en un lago griego.
La herida.
Estos griegos, a Macedonia,
a trabajar en las tierras y las minas hasta el fin de sus días.
Todos serán vendidos como esclavos.
Y vosotros, atenienses,
ciudadanos de la capital del mundo, representantes de su cultura,
dignatarios, emisarios, a quienes me encuentro conspirando con Darío
igual que conspirasteis contra mi padre,
os tomo como rehenes para conseguir los caprichosos favores de Atenas.
¿Crees que los conseguirás con lo que has hecho en Mileto, Zelea o Gránico?
¿Crees que podrán olvidar jamás tanta violencia?
Y los que nos hubiéramos puesto de tu parte, nos damos por advertidos.
Contigo, ha de ser a muerte.
Vuestra es la victoria
y vuestro es el botín.
Se te tratará de acuerdo a tu rango.
- Barsine. - ¡Conquistador!
- ¿Lo soy? - Tú lo has de decir.
- No, tú. - Has saqueado.
- Mírame. - Quemado.
- ¡Mírame! - Arrasado, forzado a una mujer.
¿Qué esperas ver?
- Lo que he visto en tus ojos al despertar. - ¿Para qué?
- Lo que vi en tus ojos en Atenas. - Allí traicioné a Memnón de pensamiento.
Aquí en Mileto, Alejandro ha de ser amado.
¿Y dónde está el amor de Alejandro? "Se te tratará de acuerdo a tu rango".
- No quise decir... - Ésas fueron tus palabras.
Mi rango es igual que el suyo. Compartiré su gloria y su vergüenza.
¿Qué?
- No he hablado. - Han salido palabras de tu boca.
¿Qué temes decir ahora que no temiste decir anoche?
¿Qué pensamientos corren por tu agitada cabeza?
¿Pensamientos?
¿Agitados?
Has decidido irte.
Vete.
La cabeza me da vueltas.
Todo gira a mi alrededor.
¿Y por qué siempre has de estar solo?
Mírame.
Las hemos encontrado en el campo de batalla.
De Demóstenes... a Darío.
Ya no necesitamos esperar a la flota ateniense. Reconozcámoslo.
Atenas no nos apoya, ni tampoco Grecia. Nos han traicionado.
- Traicionado. - Es el fin.
- ¿Por quién hablas? - Hablo por mí mismo.
- La disputa no está aquí. - El asunto, sí.
No se ha planteado.
Sé lo que pensáis, lo veo en vuestros ojos:
"Regresa".
No hay nada en mis ojos que no haya expresado claramente.
Ni lo habrá nunca. Da una orden y te seguiré.
No es suficiente, no sois esclavos persas. Quiero vuestros corazones.
Te propones seguir sin la flota ateniense, sin apoyo,
con una línea de suministro de más de mil leguas que llega a Macedonia.
Esto es lo que tu padre habría hecho.
Habría dejado una guarnición aquí
y habría llevado el botín a Macedonia en los pocos barcos que nos quedan,
habría buscado el apoyo de Atenas e invadido con un ejército más poderoso.
Eso es lo que habría hecho.
Mi padre.
Yo no soy mi padre.
El hombre que ha asesinado a mi padre era mi amigo.
Y yo le he dado muerte.
El crimen también es mío.
La corona es mía por nacimiento.
Filipo el Bárbaro.
No hay nada que se interponga al destino de Alejandro.
Uno no puede escapar a su destino, ni tú al tuyo ni yo al mío.
Macedonios, voy a disolver la flota
y a enviarla de vuelta a las costas macedonias.
Vinimos a Asia a conquistar, a ganar o morir.
¿Qué más puedo decir?
Vosotros, griegos, que luchasteis por Persia a cambio de dinero,
sois libres de volver a vuestros hogares o de servir en mi ejército.
Pues es vuestro derecho de nacimiento no vivir bajo ninguna tiranía,
sino como hombres libres con libertad de elección.
Tú también eres libre de volver a Atenas, si así lo deseas,
pues ya no necesito a Atenas.
Y si Atenas no quiere ir a la cabeza de esta guerra santa, deberá ir a la cola.
Pues aceptaré en mi causa a todo hombre
griego, cario, lidio, jonio que crea en ella.
Grecia está contigo allí donde vayas.
Al andar.
Al hablar, al respirar, al vivir.
A Alejandro, escribe:
A toda nación de Asia, yo,
Darío de Persia, rey de pueblos que hablan todo tipo de lenguas,
he ordenado que se reúna en las llanuras de Babilonia.
Un ejército como nadie ha visto jamás espera enfrentarse a ti.
Por ello, te ordenamos que te retires.
Vuelve al regazo de tu madre, Olimpia.
Pues aún eres un muchacho imprudente y descarado
que en su locura e ignorancia ha venido a Asia
a hacer travesuras con su banda de ladrones.
Te envío un látigo, una bola y una bolsa de oro. El látigo para adiestrarte.
La bola para que juegues con chicos de tu edad
y no te metas en asuntos de hombres. Y el oro para los gastos.
Pues he oído que eres pobre
y, como yo tengo tanto oro como uno pueda imaginar,
no necesitas venir a Asia a robarlo.
No deberías habernos informado de tu abundancia de oro y plata,
pues ahora lucharemos con más ímpetu para hacer nuestras tus posesiones.
Ni tampoco haberme llamado "ladrón" ni "muchacho",
pues si tú me matas, el hecho no constituirá un gran triunfo,
ya que no habrás asesinado más que a un simple atracador.
Pero si yo acabo contigo, cosa que pretendo hacer,
se dirá que un rey y guerrero de tal jerarquía
murió a manos de un chiquillo griego.
Pues pienso enfrentarme a ti
y, con el apoyo de los dioses inmortales,
te venceré.
¿Ha acampado?
Están preparados, a media legua de aquí, sin bultos y sin montar las tiendas.
Atacará pronto, esta misma noche.
¿Y nosotros?
Esperaremos.
Que los hombres estén preparados toda la noche
y que den gritos de guerra.
40.000 a caballo. Un millón de infantería.
200 carros, con guadañas que cortan al pasar.
Han cavado fosas y trampas.
- 1.500 arqueros. - ¿Piensan atacar?
- Se agarra como un desesperado. - Acamparemos.
Ataquemos ahora, en la oscuridad de la noche reina la confusión.
En ambos bandos, Parmenión.
No quiero una victoria a hurtadillas. Si me destruyen, que sea en pleno día.
Di a los hombres que descansen.
¡Un mal presagio!
Macedonios, es una catástrofe, la destrucción, la muerte.
Es un presagio de buena suerte.
La luna persa se verá eclipsada por el sol macedonio, ¿no es así, Aristandro?
Di a los hombres que no teman.
Los dioses están de nuestro lado.
Oh, dios del temor,
a ti, y contra el fracaso, ofrezco este sacrificio.
Apelo a los dioses para que me demuestren, a mí y a todos los hombres,
que de verdad soy de estirpe divina,
concediéndome esta victoria.
Te ruego que me ayudes y extiendo los brazos, Ahura Mazda.
Concédeme por justicia la ampliación de mi reino,
que no sea destruido jamás.
Acude en mi ayuda cuando así lo solicite.
Generales, compañeros, oficiales,
llevaréis este mensaje a las tropas bajo vuestro mando:
Ésta es la batalla final.
En el día de hoy, Grecia será vengada,
toda Asia será nuestra, así como sus riquezas,
y nuestra labor habrá concluido.
Éste es el plan de batalla.
Nos superan en todo excepto en valor y disciplina.
Pero el ejército macedonio es tal que, aunque yo cayera en la batalla,
no se perdería más que un hombre.
El persa, por el contrario, si perdiera su cabeza, el resto del cuerpo moriría.
Por tanto, macedonios, resistid y esperad.
Resistid y esperad.
Y, cuando nos lancemos al ataque, pensad sólo una cosa:
Matar a Darío.
El arco de Darío, su escudo, su carro.
El gran rey ha huido.
Se ha dado a la fuga.
Así que en esto consiste la realeza.
Mi madre llora por mi padre.
Concédenos el favor de enterrarle antes de matarnos.
Tu padre está vivo.
No siento ningún odio hacia ti ni tu familia, reina.
Es más valiente que su padre. ¿Cómo te llamas?
- Ocos. - ¿Y tú?
Amytis.
Roxana.
Iremos hacia el norte, al mar Caspio, para formar otro ejército.
Mi esposa y mi familia, ¿están bien?
Alejandro se dirige hacia aquí. Está a menos de diez leguas de distancia.
Abdica.
Márchate.
Monta.
Entonces, muere, emperador Darío.
Marchaos, rápido.
- Así es como le encontré. - ¿Dijo algo?
- Pidió agua y se la di. - ¿Dijo algo?
Algo que no entendí bien, sobre el destino y la fatalidad.
Me dio esto para ti.
Después rezó y se murió.
"Alejandro, hijo mío, mira lo que he sido y lo que soy,
con nadie al lado que me cierre los ojos".
"Permite que los macedonios y los persas guarden luto por mí".
"Cásate con mi hija, Roxana,
para que así se mezcle en ella la simiente de Darío y de Filipo
y nuestros mundos se fundan".
"Encomiendo mi alma a tu persona".
"Para que nuestros mundos se fundan".
"Encomiendo mi alma a tu persona".
Que el asesino de mi enemigo se dé a conocer, pues quiero recompensarle.
Que no tema, pues juro por los dioses y la vida de mi madre, Olimpia,
que le haré célebre y le elevaré ante mis tropas.
¿Por qué traicionaste, hiciste prisionero y mataste a Darío?
No lo hice solo. Convenimos que, al actuar así, tú nos honrarías.
¿Y la corona que tuviste la arrogancia de colocarte en la cabeza?
- Te has ganado el odio. - Has jurado en falso.
No. Tú lo has hecho.
Pues se trataba de vuestro señor y pariente, a quien jurasteis lealtad.
Seré fiel a mi juramento. Os elevaré ante mis tropas.
Atravesados por un palo, para que todos puedan ver y recordar
que sólo un rey puede asesinar a otro rey.
Lloro, amigos.
Lloro por todos aquellos griegos que no han vivido lo suficiente
para ver a Alejandro sentado en el trono de Darío.
Y un trono para Tolomeo, también.
Tronos para todos vosotros, pues os merecéis ser reyes.
Hefestión, Nearcco, Harpalo,
mis compañeros, generales, soldados, reyes, todos.
Pedid y se os dará.
Oro, plata, especias, joyas, esclavos, mujeres...
¿Dónde está Clito?
- Aquí, borracho. - Y tiene lo que necesita.
Yo también, como Alejandro, os ofrezco mis ganancias.
Pues, como Alejandro, soy lo bastante rico en gloria.
Hijo, no te enaltezcas tanto pues te irá mejor.
A mi Rey, Alejandro de Macedonia, hijo de Filipo,
que nos ha conducido hasta aquí y nos volverá a conducir a casa victoriosos.
Se ha acabado la guerra. Darío ha muerto.
La ciudad está en llamas. Nuestros soldados la han incendiado.
Mirad.
Está en llamas.
Igual que debería estar este palacio, como símbolo del término de la guerra,
del fin del imperio persa y de la venganza de Grecia.
Mujeres, que habéis seguido el campamento de Alejandro
y habéis soñado con este día de retorno a Grecia,
¿queréis que yo, Barsine, tire la primera antorcha?
¿O serás tú, Alejandro, quien la arroje?
No.
Apagadlas.
Apagad las llamas. Éste es mi palacio.
Mío.
No se dirá de Alejandro
que allí por donde pasó no dejó más que ruinas carbonizadas.
Se dirá de Alejandro lo que él siempre quiso que se dijera.
¿Crees que no me doy cuenta de que quieres traicionarme?
- ¿Traicionarte? - O eso o no lo entiendes.
- Lo entiendo demasiado bien. - ¿Qué?
El fuego que te consume, apágalo también.
- Es el fuego celestial. - Pon fin a esto.
- ¿Para qué? ¿Para poder retenerme? - Sí.
- ¿Es así como me quieres? - Mi amor no tiene límites.
Temes que te deje por otra mujer.
No tengo rival a excepción de tu madre
y ese frenético deseo de superar a tu padre.
No soy hijo de Filipo. Soy hijo de Dios.
El mundo está a mis pies
y mi misión es gobernarlo y reconstruirlo.
Marcharemos hasta el fin del mundo.
Los que te han de seguir son hombres, no dioses.
Y lo harán. Todos lo harán.
Atenienses.
Alejandro solicita que proclamemos formalmente que es un dios,
hijo de Zeus Amón.
"Oh, atenienses, ¿cuándo volveremos a ver la gloria?"
preguntó una vez Demóstenes.
Ya tenéis la respuesta: nunca.
Podía haber conquistado en nuestro nombre,
pero conquista en el suyo propio y se cree el señor de dos mundos:
Europa y Asia.
En diez breves años ha conquistado el mundo.
Ha luchado a lo largo de 2.000 millas hasta Babilonia.
Mileto, Sidón, Tiro...
ciudades tan importantes como ésas han caído a sus pies.
Ha entrado en Egipto. Ha cruzado el Éufrates.
Babilonia, Persépolis, Susa: todos preciados hogares suyos.
Ha acabado con Darío y se ha proclamado rey de reyes.
Es señor de dos mundos, ha logrado lo que jamás logró ningún otro hombre.
Y ahora se dirige hacia el reino de la lndia.
Ha llegado más lejos que ningún otro hombre o dios.
Ha conquistado a los hombres.
¡Ha sobrepasado a los dioses!
Adopta la resolución, Demóstenes. Proclámale dios.
Proclama que Alejandro es un dios.
¿Por qué derramar tanta sangre para satisfacer la ambición de un hombre
que ha renegado de su padre y reclama enloquecido parentesco con los dioses?
Es lo que dicen los soldados.
Te dirigirás a Ecbatana.
Tomarás el mando para asegurar que no ataquen nuestras líneas de comunicación.
Ve con Dios, Parmenión.
Filotas, quedas arrestado por alta traición.
Basta.
¿Qué quieres que diga? Lo diré.
Es cierto. He conspirado contra ti.
Y mi padre, Parmenión.
Para tu diversión, gran rey,
un combate de destreza entre un macedonio y un persa.
Veinte talentos de oro, la región Bactriana,
mi rey ha sido muy generoso conmigo.
Lo apuesto todo contra una de vuestras togas persas,
que ahora yo también he de vestir,
a que el contrincante macedonio vence a cualquier persa a que se enfrente.
Venga, persas, ¿apostáis? ¿Os enfrentáis?
- ¿Te vas a callar? - No.
Soy un hombre libre, no un esclavo.
O soy libre para hablar o no me invites a cenar.
Ni a beber, pues el vino se te ha subido a la cabeza.
Tu padre, Filipo, ganó muchas batallas estando tan borracho como Dionisio.
Que venga tu hombre.
- Dejadle que viva. - No. Que muera,
como tantos otros macedonios, ¡por orden!
- Clito, hermano. - ¿Puedo ser hermano de un dios?
Eres un gran rey gracias a la sangre de los macedonios.
- Nosotros hemos vencido, no los persas. - No hay vencedores ni vencidos.
Sí hay vencidos.
Los que vinimos contigo somos los vencidos.
Si no puedes callarte, vete.
Tú también has bebido. ¿Es correcto que lo haga el rey de reyes?
Clito debe retirarse por solicitud de Alejandro.
- Por Dios, vete. - No, hasta que diga lo que quiero decir.
Entonces, levántate si puedes y dilo.
Te has deshecho de todos aquellos que te han ayudado, incluso tu padre.
¿Yo?
- Le salvé la vida en Queronea. - Y yo te la salvé a ti en Gránico.
- Y me guardó rencor por ello. - Y tú a mí.
Igual que a todo aquel que pueda hacerte sombra.
No hay hombre vivo que pueda hacer sombra a mi gloria.
Hay hombres muertos que pueden y lo hacen. Filipo, Átalo, Parmenión.
- Tus palabras se acercan a la traición. - Pero son ciertas.
Deja a ésos que se inclinan ante tu toga y trono persas
y acepta el hecho de que has renegado de tu padre
y te haces pasar por hijo de Dios.
Soltadme. Como a Darío, ¿han de retenerme mis propios amigos?
Soltadme.
"¿Son éstas tus costumbres? ¿Así recompensa Grecia a sus héroes?"
"¿Puede uno reivindicar lo ganado por miles?"
Cito a Eurípides, tu poeta favorito,
como lo citaron Pausanias y tu madre antes del asesinato de Filipo.
Vete de una vez.
A Filipo,
Átalo...
Y Parmenión.
Clito, hermano.
¿Es Alejandro quien llora porque ha matado a un hombre?
¿Es posible que solloce por temor a la ley y a lo que digan los hombres,
cuando él mismo es la ley y quien decide lo que es justo?
Cualquier acto ejecutado por el poder supremo es justo.
Ésas no son más que palabras.
Clito está muerto, y yo lo he matado.
Volvemos a casa, macedonios.
Y yo, Tolomeo,
compañero de Alejandro y después faraón de Egipto,
fui testigo del espantoso regreso de la lndia a Babilonia.
Por primera vez en los diez años desde que dejó Macedonia,
Alejandro, enfermo y cansado, ordenó la retirada.
Pero hasta esta retirada convirtió en victoria.
Pues, a raíz de la muerte de Clito,
concibió un nuevo ideal, una nueva empresa:
no es la tierra lo que hay que conquistar, sino los corazones de los hombres.
Y al final de tan largo camino, en Susa,
Alejandro se comprometió, y nosotros también, a este nuevo ideal.
Que esta unión dé fruto como las semillas de la tierra,
y que los hijos de Alejandro, griego, y Roxana, persa,
aunque sean de dos mundos, vivan en uno común.
Y que así sea para todos los griegos y persas
que contraen matrimonio en el día de hoy en Susa.
En vuestro honor, hombres y mujeres con los que he vivido y muerto:
Filipo, Eurídice, Parmenión, Filotas, Darío
y Clito, mi hermano,
os ofrezco esta oración.
Y a vosotros os ruego por la paz,
para que los macedonios y los persas
y todas las razas de mi imperio sean iguales.
No meros súbditos, sino ciudadanos que vivan y construyan juntos
en armonía y con las mismas metas.
Pues todos somos iguales ante Dios.
Y si Dios es padre, lo es de todos por igual.
Todavía no.
Queda mucho por hacer.
Un destino humano.
Dioses,
¿es que no he hecho suficiente en mi corta vida para sentarme entre vosotros?
¿Es que debo soportar un destino humano?
Barsine, después de muerto,
asegúrate de que mi cuerpo sea arrojado al río Éufrates,
para que desaparezca
y que la humanidad crea que los dioses me enviaron
y a los dioses volví.
¿A quién dejas tu imperio?
Al más fuerte.
Maravillas hay muchas, pero ninguna tan grande como el hombre.